Character Killers

Ketika mengamati hukum besi ini berulang kali di gelanggang politik dan sosial. Sosok yang paling ditakuti oleh penguasa status quo, para pejabat yang korup, para elite yang nyaman dalam kepalsuan, bukanlah musuh yang bersenjata. Yang paling mereka takuti adalah figur dengan integritas moral dan kapital simbolik yang tak terbantahkan juga berpengaruh. Seseorang yang suaranya didengar dan dipercaya publik karena kejujurannya. Menjadikannya ancaman subversif yang jauh lebih berbahaya daripada sepuluh batalyon tentara.
​Maka, serangan terhadap figur kritis ini harus dilakukan secara sistematis. Hal ini bukanlah sebuah kebetulan, bukan juga sekadar gossip murahan. Ini salah satj operasi intelijen naratif yang dingin, terstruktur, dan terencana.
​Tujuan utama dari serangan ini bukanlah memenjarakan tubuh sang tokoh, hal itu adalah langkah terakhir. Tujuan utamanya adalah menghancurkan kredibilitas suaranya. Mereka melancarkan inversi narasi. Ketika kritik sang tokoh keras menyinggung korupsi pejabat atau kebobrokan sistem, aparatus kekuasaan tidak menjawab substansi kritikan itu. Hal ini terlalu jujur, terlalu berbahaya. Sebaliknya, mereka segera mengalihkan fokus publik.
​Mereka mulai mencari cacat personal, mencari blunder yang bersifat manusiawi dari tokoh itu sendiri seperti pajak yang tidak lunas, utang lama yang diperbesar, kesalahan administrasi sepele, atau bahkan kontroversi masa lalu yang sudah lama dikubur. Mereka mencari  kelemahan manusiawinya untuk dijadikan senjata.
​Proses ini menjelma menjadi kriminalisasi nalar. Blunder personal itu kemudian dijadikan kasus lalu digoreng, dibesar-besarkan, dan diproses secara hukum. Aparatus penegak hukum, atau lembaga-lembaga pengawasan lain, digunakan sebagai alat gebuk yang bekerja rapi, tanpa perlu dipertanyakan motifnya. Sementara media korporat, yang sudah terkooptasi dalam sistem kebisingan, sibuk mengamplifikasi skandal personal yang sifatnya sangat banal. Yang tadinya adalah debat tentang ideologi dan hukum, kini direduksi menjadi tontonan gosip.
​Publik dicekoki dengan sintesis kemuakan, mereka muak pada pejabat yang korup, tetapi kini mereka juga muak pada tokoh kritis karena skandal pribadinya yang direkayasa. Cara ini sangat sempurna untuk menciptakan ambiguitas dan secara efektif mematikan pesan kritisnya.
​Apa konsekuensi dari operasi sistematis ini? Tentu saja, netralisasi si tokoh. Tapi dampak jangka panjangnya jauh lebih mengerikan. Operasi ini jadi salah satu cara meneror yang disamarkan sebagai penegakan hukum. Menciptakan suatu efek gentar (chilling effect) pada seluruh intelektual, mahasiswa, dan aktivis lain. Pesannya amat jelas dan brutal "Bicaralah jujur, dan kami akan membusukkanmu dari dalam, menggunakan kelemahan manusiawimu sendiri sebagai senjata untuk menghancurkanmu."
​Operasi ini merupakan korosi publik terhadap kepercayaan. Membuat rakyat sinis terhadap semua suara kebenaran. Kesenjangan informasi yang sudah dibuka lebar-lebar itu, kini semakin diperparah oleh hilangnya otoritas moral dari orang-orang yang mencoba menutupnya.
​Lantas, bagaimana perlawanan kita? Perlawanan kita tidak bisa hanya membela si tokoh secara personal. Perlawanan kita harus menjadi reflektif dan dialektis. Kita harus dilatih untuk memisahkan substansi pesan dari cacat sang pembawa pesan. Kita harus menolak untuk larut dalam drama skandal personal yang sengaja disajikan. Kita harus terus bertanya, apa isu substansi yang coba ditutup oleh skandal ini? Inilah satu-satunya cara untuk mematahkan senjata paling efektif dari penguasa status quo. Jangan lihat siapa yang menyampaikan pesan, tapi apa isi yang disampaikannya. 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

[Pranala] Tenggelam di Lautan Data, Mati Kehausan Makna

Cogito Ergo Sum: Masihkah Kita "Berpikir" Ada? Ada yang ganjil, bahkan terasa janggal secara fundamental, di udara yang kita hirup hari-hari ini. Di permukaan, kita hidup dalam karnaval kemajuan yang paling riuh. Kita menggenggam seluruh perpustakaan Aleksandria—bahkan lebih—dalam sebuah lempengan kaca dan logam di saku celana, sebuah portal sihir yang siap membuka gerbang menuju Wikipedia, jurnal ilmiah, dan semesta pengetahuan tanpa batas hanya dengan sekali usap. Kita terhubung secara digital dengan miliaran manusia dalam sebuah jaringan global yang tak pernah terbayangkan oleh filsuf paling optimis sekalipun. Namun, jika kita jujur pada diri sendiri di tengah keheningan malam, kita akan merasakan sebuah kehampaan besar. Mengapa di tengah akses tak terbatas ini, pikiran kita justru terasa lebih sesak dan terkunci dalam sebuah labirin gema? Kita terhubung dengan semua orang, namun mengapa kita justru semakin tuli pada suara yang berbeda, dan hanya merasa nyaman di dalam tem...
Baca selengkapnya

Republika Nalar

Otopsi Nalar Publik Indonesia Sepanjang pengamatan dan analisis saya, persoalan mendasar yang merundung bangsa ini bukanlah sekadar korupsi, infrastruktur yang mangkrak, atau polarisasi politik. Itu semua hanya gejala. Penyakit yang sesungguhnya, sebuah penyakit kronis yang telah menggerogoti kita selama ratusan warsa, terletak pada fondasi berpikir kita. Nalar publik kita, cara kita sebagai kolektif memproses realitas, nyatanya dibangun di atas arsitektur kepatuhan yang dirancang untuk melumpuhkan dialektika. Kita hidup dalam sebuah paradoks. Kita mengklaim diri sebagai bangsa yang religius dan berbudaya luhur, namun praktik sosial kita seringkali menafikan etika dan empati. Kita memegang gawai digital paling mutakhir, namun logika kita dalam merespons informasi seringkali masih setara dengan logika nalar magis abad pertengahan. Fenomena ini bukan kebetulan. Ini merupakan warisan. Untuk memahaminya, kita tidak bisa hanya melihat permukaan. Kita harus melakukan otopsi sejarah, membongk...
Baca selengkapnya

Saka I: Akal Budi Pengetahuan

Kita mulai dari sebuah panggung yang paling dasar: kesadaran itu sendiri. Sebelum ada kitab, sebelum ada raja, sebelum ada kata "pengetahuan", ada nenek moyang kita yang membuka mata di tengah sabana yang liar. Apa gerbang pengetahuannya saat itu? Ia adalah lima indra yang bekerja secara brutal dan jujur. Mata yang terlatih membedakan getar daun karena angin atau karena macan tutul yang mengendap. Hidung yang mampu mencium aroma buah ranum dari jarak puluhan meter, sekaligus membedakannya dari bau samar pembusukan yang membawa maut. Pengetahuan saat itu bukanlah konsep abstrak, ia adalah denyut nadi antara hidup dan mati, ditimbang di atas neraca paling primitif namun paling absolut: bertahan atau punah. Namun, di sinilah letak ledakan kognitif pertama yang membedakan kita dari makhluk lain. Pengetahuan sejati lahir bukan saat kita melihat, tapi saat kita membayangkan . Saat seorang manusia purba melihat sebongkah batu obsidian, ia tidak hanya melihat data (hitam, keras, taja...
Baca selengkapnya